MARZANNA/MOKOSZ | MORANA/MOKOSH
ZIEMOWIT FINCEK [ur./born 1988]
POLSKA | POLAND
ZIEMOWIT FINCEK – POLSKA | POLAND
Artysta urodzony w 1988 roku w Kaliszu. W 2009 roku rozpoczął studia na Wydziale Malarstwa i Rzeźby Akademii Sztuk Pięknych im. E¬. Gepperta we Wrocławiu, gdzie w 2014 roku uzyskał tytuł magistra i reprezentował uczelnię na wystawie „Najlepsze Dyplomy ASP” w Gdańsku. W 2011 r. studiował również w Accademia di Belle Arti w Wenecji. Jego twórczość to malarstwo olejne na nieregularnych podłożach – wielokątnych formatach, obiekty rzeźbiarskie i instalacje, powstające niekiedy bez wcześniejszych szkiców, w procesie organicznego i intuicyjnego tworzenia. W 2015–2016 zgłębił również techniki szkła i ceramiki na ASP we Wrocławiu, co rozwinęło jego interdyscyplinarny język wizualny. Od momentu dyplomu Ziemowit Fincek aktywnie uczestniczy w życiu artystycznym – na przełomie lat prezentował wiele wystaw indywidualnych (m.in. „Polonia” w mia Art Gallery we Wrocławiu 2015, „Botanica” w Monako 2015, „Świętej Pamięci w Kosmosie” we Wrocławiu 2016) oraz brał udział w licznych wystawach zbiorowych w Polsce i za granicą, takich jak „Krew Werk” w Warszawie (2016) czy „COMMUNITAS III” w Szwajcarii (2021). Jego dzieła funkcjonują jako wizualny dziennik uwarstwionych obserwacji – od kondycji człowieka i zmian środowiska, po pamięć i metafizyczną refleksję.
Born in Kalisz in 1988, he began his studies at the Faculty of Painting and Sculpture of the Eugeniusz Geppert Academy of Fine Arts in Wrocław in 2009, where he earned his MFA in 2014 and represented the school at the „Best Diplomas of the Academy of Fine Arts” exhibition in Gdańsk. In 2011, he also studied at the Accademia di Belle Arti in Venice. His work includes oil paintings on irregular surfaces – polygonal formats, sculptural objects, and installations, sometimes created without prior sketches, through an organic and intuitive process. In 2015–2016, he also explored glass and ceramic techniques at the Academy of Fine Arts in Wrocław, which developed his interdisciplinary visual language. Since graduating, Ziemowit Fincek has been actively involved in artistic life – presenting numerous solo exhibitions over the years (including „Polonia” at the mia Art Gallery in Wrocław in 2015, „Botanica” in Monaco in 2015, and „Holy Memory in Space” in Wrocław in 2016) and participating in numerous group exhibitions in Poland and abroad, such as „Krew Werk” in Warsaw (2016) and „COMMUNITAS III” in Switzerland (2021). His works function as a visual journal of layered observations – from the human condition and environmental changes, to memory and metaphysical reflection.
MARZANNA/MOKOSZ | DRUT STALOWY | (2025)
MORANA/MOKOSH | STEEL WIRE | (2025)
Rzeźba inspirowana jest bezpośrednio kulturą słowiańską, wierzeniami przedchrześcijańskimi. Obiekt przedstawia kobietę z rozłożonymi rękoma. Przez okres jesieni i zimy, przedstawia Marzannę – boginię śmierci. 21 marca zgodnie z tradycją, postać wypełniana jest słomą i suchymi trawami i kończąc okres zimy, podpalana. W tym momencie zaczyna się wiosna, narodziny bogini Mokosz, matki natury, żony Peruna. Dookoła pojawia się życie, kwitną kolorowe kwiaty, do których zlatują owady i motyle, a do otwartych dłoni Mokosz przylatują ptaki, które znajdują tam nasiona. Rzeźba Marzanny-Mokoszy na Zamku w Niemodlinie symbolizuje cykl życia, śmierci i odrodzenia – od zimowego kresu (Marzanna) do wiosennego początku (Mokosz). Łącząc w sobie postaci dwóch słowiańskich bogiń, nawiązuje do pradawnych tradycji i przypomina o rytmie natury. Umieszczona na tle historycznego zamku, staje się pomostem między dawną duchowością a współczesną refleksją nad przemijaniem i trwaniem. Symbolizuje również ochronę, tak jak Mokosz strzegła domostw i kobiet, tak rzeźba będzie symbolicznie „czuwać” nad zamkiem.
The sculpture is directly inspired by Slavic culture and pre-Christian beliefs. The object depicts a woman with outstretched arms. Throughout autumn and winter, it represents Morana, the goddess of death. On March 21st, according to tradition, the figure is filled with straw and dry grasses and set on fire at the end of winter. At this moment, spring begins, marking the birth of the goddess Mokosh, the mother of nature, wife of Perun. Life springs forth, colorful flowers bloom, attracting insects and butterflies, and birds flock to Mokosh’s open hands, finding seeds there. The sculpture of Morana-Mokosh at Niemodlin Castle symbolizes the cycle of life, death, and rebirth—from the end of winter (Morana) to the beginning of spring (Mokosh). Combining the figures of two Slavic goddesses, it alludes to ancient traditions and recalls the rhythm of nature. Placed against the backdrop of a historic castle, it becomes a bridge between ancient spirituality and contemporary reflection on transience and permanence. It also symbolizes protection. Just as Mokosh guarded homes and women, the sculpture will symbolically „watch over” the castle.